| Planes y Programas |
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Los planteamientos de Locke en torno a la pedagogía como ciencia y principalmente su concepción sobre los componentes de la salud y la importancia del ejercicio físico de los niños, así como los de Rousseau en relación con el modelo de educación individual basados en las etapas del desarrollo, y en particular sobre el valor y finalidad de los ejercicios físicos a través del método natural, durante el siglo XVIII no encontraron un terreno fértil donde pudieran concretarse de manera programática, al no existir un sistema escolar extendido y consolidado. Durante el siglo XIX, a la par del fenómeno de la expansión de las modernas escuelas infantiles, independientes de la asistencia y beneficencia privada o de iniciativas individuales de naturaleza altruista, surge una nueva dimensión educativa inherente a la formación del hombre: la educación física escolarizada. La revaloración a nivel internacional de la educación física se produce en el transcurso de este siglo al ser concebida como una actividad esencial en la formación de los individuos; es decir, como una disciplina orientada al cuidado y desarrollo físico del cuerpo, sin exclusivismos o privilegios sociales e incorporada a un plan escolar armónico e integral, en el cual la intervención estatal jugaría un papel determinante para su difusión y consolidación. La forma en que se manifestó esta dimensión educativa se concretó en la gimnasia, cuya propagación adquirió de inmediato un carácter universal. El origen de esta primera tendencia de la educación física escolarizada tuvo un peculiar desarrollo en cuya determinación influyeron dos tipos de factores: por un lado, el exacerbado nacionalismo decimonónico que imperó en los países europeos originó que se concibiera a la preparación física de los ciudadanos como una necesidad cuya atención permitiría enfrentar cualquier contingencia bélica, además de que el desarrollo de las sociedades industriales de ese tiempo requería de hombres sanos y vigorosos, capaces de recuperarse del desgaste físico producido por las extensas jornadas laborales; por otra parte, la ampliación de la carga horaria en las escuelas exigió un mayor sedentarismo de los escolares, propiciando el incremento de las horas de estudio y, por ende, la aparición del surmenage intelectual, de los defectos posturales y de enfermedades propias de la inactividad física infantil. Estas circunstancias determinaron la división del movimiento gimnástico en dos líneas conceptuales claramente definidas: la educativa y la militar. Estrechamente vinculadas en sus orígenes (ya que la gimnasia saltaba de los cuarteles a las escuelas), ambas tendencias tenían un fin común: el vigorizamiento de la raza. Los orígenes de los sistemas gimnásticos se ubicaron en los países europeos, de donde se extendieron a la mayor parte del mundo*. En Alemania tuvieron lugar los primeros esfuerzos por consolidar a la educación física por medio de la gimnasia. Guts Muths, profesor de geografía, historia, francés y gimnasia, sería el encargado de abrir nuevos horizontes a la educación física y de ejercer una notable influencia pedagógica a nivel mundial. Muths sentó los fundamentos del sistema gimnástico de su tiempo al publicar, en 1793, un libro titulado Gimnasia para jóvenes, otro sobre juegos gimnásticos y deportivos, además de un manual de natación, una guía para maestros y alumnos, un catecismo de ejercicios gimnásticos y un sinnúmero más de folletos. La obra de Muths, circunscrita al ámbito escolar, fue retomada por Federico Luis Jahn, alemán también, quien socializó la práctica de la gimnasia con un enfoque patriótico, además de contribuir a su desarrollo mediante una serie de aportes pedagógicos. A él correspondió el mérito de introducir las excursiones gimnásticas o turnfahrt con la finalidad de ejercitar a los escolares en la caminata. Otra innovación realizada por este personaje consistió en la creación del turnplatz, que no era otra cosa que un espacio destinado a la práctica de los ejercicios con aparatos, es decir, del gimnasio moderno. El turnplatz consistió, inicialmente, en un área de terreno de forma rectangular, cercada por los cuatro costados, donde se realizaban ejercicios en aparato, siendo Jahn el inventor del burro de madera para saltar y de las barras paralelas. Además de los aportes anteriores, se avocó a la recopilación y al ordenamiento de los ejercicios gimnásticos y logró, con apoyo de sus colaboradores, la publicación en 1816, del libro Deustsche turnkunst (Gimnasia alemana), considerada la obra más completa y sistematizada de ese tiempo. Con la aparición de Gimnasia alemana, la práctica de los ejercicios en el turnplatz asumiría un carácter más pedagógico y metódico al fundarse en tablas o esquemas de lecciones. Debido a la popularización de las ideas de Jahn, el gobierno prusiano expidió, en 1842, un decreto que hacía obligatoria en las escuelas de niños la práctica de los ejercicios gimnásticos. El sistema alemán, caracterizado por el uso de aparatos en gimnasios y por maestros especializados, ejerció una influencia perdurable en muchas partes del orbe, especialmente en Francia. En este país, el español Ondeario Francisco Amorós, naturalizado ciudadano galo, retomó las ideas de Muths y Jahn, conjuntándolas con algunos ejercicios elementales de Pestalozzi y con ideas propias derivadas de su libro Manual de educación física, gimnasia y moral, de 1836. No obstante que los primeros aportes sobre gimnasia aparecieron en Alemania, sería en Dinamarca donde por primera vez los ejercicios gimnásticos se declararían obligatorios para las escuelas elementales y se publicaría el primer manual de gimnasia apropiado para niños, correspondiéndole el mérito a Franz Nachtegal, seguidor de las teorías pedagógicas de Guts Muths. En 1808, Nachtegal fundó el Instituto Civil de Gimnasia, encargado de formar a los maestros para la enseñanza de esta disciplina en las escuelas de niños. En Dinamarca, además de la obligatoriedad de los ejercicios gimnásticos, se legisló para que en las escuelas públicas se instalasen gimnasios y campos apropiados para juegos. En 1821, Nachtegal como Inspector de Gimnasia en los establecimientos civiles y militares publicó su Manual de gimnasia para las escuelas elementales, hasta ese momento único en su género, el cual adquirió la categoría de guía oficial de los maestros. Antes de su renuncia, a la Dirección del Instituto y a la inspección de las escuelas en 1842, publicó el Manual de gimnasia para las escuelas secundarias. Las ideas de Nachtegal influyeron en su discípulo sueco Pedro Enrique Ling, quien después de formarse en el Instituto Civil de Gimnasia y de regreso a su país de origen elaboraría un método propio, basado en las posibilidades correctoras que sobre las actitudes viciosas del cuerpo ejercen los ejercicios gimnásticos, método que a la postre sería conocido como “gimnasia sueca”. La orientación de la gimnasia sueca pretendía el desenvolvimiento de todas las funciones vitales del individuo, pero se avocó mucho más al desarrollo de éstas a través de la educación impartida en las escuelas para niños. A diferencia de la gimnasia alemana o amorosiana, más que acrecentar el vigorizamiento exclusivo de algunas partes del cuerpo, la gimnasia sueca pretendía el desarrollo armónico del sistema muscular por medio de movimientos elementales, aspirando con ello a conservar la salud del individuo. Una diferencia sustancial respecto al sistema alemán consistió en que su práctica se realizaba simultáneamente por muchos niños, dentro de un aula o en lugares abiertos. En nuestro continente, los sistemas gimnásticos antes descritos se introdujeron por los Estados Unidos de Norteamérica, a raíz de las oleadas de inmigración europea que se presentaron en el siglo XIX, en las cuales se internaron, desde 1825, profesores alemanes y discípulos de Jahn, quienes propagaron sus ideas sobre la práctica de los ejercicios gimnásticos. Después, en el último cuarto de siglo, con la entrada de otros migrantes europeos, se introdujo la metodología sueca propiciando una convivencia de ambos sistemas y creando de esta manera un original sistema americano de naturaleza ecléctica. Esta información es relevante, porque en nuestro país este sistema fue adoptado por los precursores de la educación física escolarizada, como Alberto D. Landa y Manuel Velázquez, que se formaron en eua. Estos dos pedagogos introdujeron los principios de los sistemas gimnásticos y difundieron su práctica en las escuelas de instrucción primaria elemental con base en los componentes didácticos de la lección. El análisis del movimiento gimnástico en su línea educativa, constituye un aspecto imprescindible para que los futuros educadores físicos comprendan las ideas y metodologías implementadas a través de los sistemas gimnásticos, y reflexionen sobre la influencia que tuvieron para el desarrollo de la educación física actual, en particular al proponer la realización de los ejercicios físicos por medio de lecciones de gimnasia, contribuyendo de esta manera a la sistematización de su práctica y a diferenciarla de otras actividades corporales como los juegos y los deportes. Por otra parte, en el transcurso del siglo XIX, paralelamente a la extensión y consolidación de los sistemas gimnásticos, se produjeron aportes relevantes para el desarrollo de la pedagogía y la educación física; estos nuevos planteamientos fueron realizados por el suizo Juan Enrique Pestalozzi y el británico Herberto Spencer. Pestalozzi, considerado como uno de los primeros exponentes de la pedagogía moderna, impulsó un sistema educativo cuyas características y principios esenciales son: formar al hombre en todas sus facultades según su naturaleza particular, empleando los medios y objetos necesarios; implementar una educación positiva que se proponga el cultivo de los elementos y gérmenes primitivos sin que se vicien por el error o la duda, para lo cual se utilizan operaciones simples, y considerar como base y medio de la instrucción a la intuición, principio por el que se puede discernir a través del entendimiento lo que es imposible percibir por los sentidos. La aplicación de los anteriores principios debe ser gradual y progresiva, abarcando los diversos niveles y las modalidades de educación, considerando en ellos a la mujer. En el sistema de Pestalozzi se contempla la intervención pública y particular y, sobre todo, el establecimiento de líneas para la formación del profesorado y el fomento a la investigación educativa. En la producción literaria de este gran pensador se patentiza su preocupación por que la educación siga el camino de la naturaleza, a la que se considera como un modelo que ofrece motivos de estudio comparativamente superiores a los recursos didácticos de carácter libresco, propiciando con su estudio la acción y el ejercicio de los escolares. Heredero en gran medida de la concepción educativa roussoniana, los planteamientos de Pestalozzi, respecto a la educación física, establecen que su enseñanza debería basarse en reglas técnicas generales sustentadas en el principio de progresión gradual de los ejercicios; es decir, donde la realización de los más simples hasta los más complejos, atendiendo las características psicológicas y corporales de los niños. Herbert Spencer, pensador inglés y máximo exponente del positivismo evolucionista (corriente filosófica que pregonó que el desarrollo científico demostraba que la humanidad evoluciona hacia metas indudables de progreso general), criticó los defectos de la educación de su época al afirmar, metafóricamente, que “ésta descuida la planta para ocuparse de la flor; procura con gran empeño la elegancia y olvida lo sustancial”. Para resarcir esa situación planteó una teoría sobre el desarrollo de las facultades del individuo basada en leyes de crecimiento y desarrollo progresivo**. Los principios pedagógicos propuestos por Spencer se sustentan en la idea de que la naturaleza posee un método de desarrollo intelectual, moral y físico que deberá ser asumido como guía en toda enseñanza (fin de la educación). Spencer afirma que en la educación de las facultades intelectuales, morales y físicas se procederá atendiendo el desarrollo y crecimiento natural de los niños, esto es, “de lo simple a lo complejo, de lo indefinido a lo definido, de lo concreto a lo abstracto, y de lo empírico a lo racional”. En el caso particular de la educación física, este autor denuncia el descuido existente en los métodos de enseñanza para el desarrollo y bienestar corporal de los niños, motivo por el cual propone “acomodar el régimen de la educación doméstica y escolar a las verdades establecidas por la ciencia moderna”. Otro postulado fundamental en su teoría educativa es considerar la influencia que tienen las leyes orgánicas, por lo que la observación de los factores que influyen en cada etapa fisiológica y en cada proceso cognitivo, es una condición esencial que permite aplicar de manera pertinente cualquier tipo de instrucción. La cuestión central del pensamiento de Spencer está en definir los conocimientos que tienen importancia para la preparación del niño en el más completo ejercicio y empleo de la vida, por lo que desarrollar las facultades intelectuales, morales y físicas de manera integral y con base en una metodología científica, constituye para él una condición imprescindible en la formulación de los planes y programas escolares. Como consecuencia de los planteamientos de Spencer, tanto en nuestro país como en otros sistemas nacionales del siglo xix, se incorporó en la legislación educativa el concepto “desarrollo integral de las facultades” y se consideró a la práctica de la educación física como una necesidad para el logro de la formación integral y armónica del individuo. El debate sobre los planteamientos pedagógicos realizados en torno a la educación física por Pestalozzi y Spencer contribuirán a formar en los estudiantes normalistas un pensamiento histórico y analítico en relación con las doctrinas pedagógicas que han cimentado el desarrollo de su profesión. Bibliografía básica Bowen, James (1992), “Continuidad orgánica y realización espiritual: la contribución de Pestalozzi”, en Historia de la Educación Occidental. Tomo III. El Occidente moderno, Juan Estruch (trad.), 2ª ed., Barcelona, Herder, pp. 286-303. Landa, Alberto D. (1894), “La lección”, en Tratado elemental de gimnástica higiénica y pedagógica, México, Gallegos Hermanos, Libreros Editores, pp. 29-43. Pestalozzi, Juan Enrique (1999), “Desarrollo y cultivo de las aptitudes” y “Carta vigésimasegunda”, en Cómo Gertrudis enseña a sus hijos. Cartas sobre la educación de los niños. Libros de educación elemental (prólogos), México, Porrúa, (“Sepan cuantos...”, 308), pp. 111-117 y 182-183. Spencer, Herberto (1913), “Educación física”, en La educación. Intelectual, moral y física, 6ª ed., Londres, D. Appleton y Compañía., pp. 219-246. Bibliografía complementaria Abbagnano, N. y A. Visalberghi (1996), “Giovanni Enrico Pestalozzi”, “El positivismo social” y “El positivismo evolucionista”, en Historia de la pedagogía, Jorge Hernández Campos (trad.), México, FCE (Obras de filosofía), pp. 466-477, 535-546 y 547-556. Langlade, Alberto (1986), “Panorama global de la evolución de la gimnasia”, en Teoría general de la gimnasia, Buenos Aires, Stadium, pp. 22-28. Velázquez Andrade, Manuel (1916), “La educación física de los ejércitos americanos y europeos (Alemania)”, en Revista del Ejército y la Marina, tomo I, 2ª era, núm. 4, febrero, México, pp. 210-215*. — (1916), “La educación física de los ejércitos americanos y europeos (Dinamarca y los Estados Unidos de América)”, en Revista del Ejército y la Marina, tomo I, 2ª era, núm. 4, junio, México, pp. 472-478.* Como temas de indagación, análisis, reflexión y discusión se proponen los siguientes: 1. Al mismo tiempo que se desarrollaban las propuestas didácticas de los sistemas gimnásticos, continuó la reflexión acerca de la importancia de la actividad física en el desarrollo armónico del individuo. Pestalozzi, en su obra Cómo Gertrudis enseña a sus hijos (1801), cuestiona la educación memorista e intelectualista que prevalecía en su época, reflexiona sobre los principios y las reglas generales que favorecen la enseñanza y el aprendizaje de las clases populares y aborda la importancia del desarrollo y cultivo de las aptitudes físicas en la adquisición de los conocimientos. Por otra parte, en las Cartas sobre la educación de los niños, analiza los conocimientos considerados técnico-prácticos llamados aptitudes, y sobre todo establece la relación entre éstas y el conocimiento propiamente dicho. En el funcionamiento de las escuelas y en las finalidades de los sistemas educativos en relación con el desarrollo y cultivo de las aptitudes, ¿qué responsabilidad le asigna Pestalozzi al Estado? ¿Qué importancia tiene el desarrollo de las aptitudes para el desenvolvimiento individual y social? En el logro de la formación armónica de los individuos, ¿qué relación existe entre las aptitudes y los conocimientos? ¿A qué se refiere Pestalozzi cuando señala que el hombre debe conocer, pensar y luego obrar? ¿Qué importancia le concede a la gimnasia para la promoción de la salud y la adquisición de valores? ¿Por qué propone que la enseñanza de la gimnasia se realice de forma gradual? ¿Qué diferencias hay entre la formación armónica que propone Pestalozzi y la concepción de educación armónica planteada por Platón? 2. Los principios teóricos planteados en la obra de Spencer, Educación. Intelectual, moral y física (1860), constituyeron la base para que en muchos países de la época se formularan planes de instrucción pública y se organizaran los establecimientos de enseñanza, ¿en qué consistieron las críticas de Spencer a los sistemas de educación que privilegian el trabajo intelectual? Ante las ideas extremas de respeto a la inteligencia y desprecio del cuerpo, y viceversa, ¿qué propuso? Las ideas generales del autor sobre el progreso gradual de la naturaleza y de la sociedad quedaron plasmadas en su aporte pedagógico al considerar que la “educación como guía de las facultades, tiene que depender de las leyes del crecimiento de las mismas facultades”, por lo que el estudio de los procesos del desarrollo mental es una condición indispensable que la enseñanza debe considerar. En lo concerniente a la educación física de los niños y jóvenes, Spencer afirma que ésta tiene que sujetarse a los principios que rigen las leyes del desarrollo orgánico, ¿cómo debería aplicarse en los ejercicios físicos el principio de la progresión gradual? ¿Qué relación establece entre la Ley Fisiológica y el desarrollo de las facultades del individuo? ¿Cómo influyeron en la didáctica de la educación física los planteamientos anteriores? A principios del siglo XIX, el régimen y la organización del tiempo escolar generaban consecuencias negativas para la salud física de los escolares, por lo que esta situación determinó que se prescribiera la práctica de los ejercicios corporales como un medio que contrarrestara dicha situación. Sin embargo, la práctica de los ejercicios físicos para las escuelas de niñas encontró resistencias, ¿qué factores las propiciaron? ¿Qué esgrimió Spencer en contra de las opiniones que se oponían a que las niñas practicaran la educación física? La consolidación y extensión de la gimnasia fue un fenómeno educativo que permitió que en las escuelas de instrucción elemental se iniciara la actividad corporal de los niños, ¿qué opinaba Spencer de la estructura de las lecciones en relación con el interés que despertaba en los escolares para motivar su práctica? En los planteamientos de este autor en torno a los movimientos gimnásticos se afirma la existencia de “defectos positivos y negativos”, ¿en qué consisten? ¿Por qué, en relación con los juegos, Spencer considera inferior a la gimnasia? Según este pensador, el exceso de aplicación mental origina desequilibrio físico en los niños, ¿en qué situaciones se manifiestan dichos desequilibrios y cuáles son sus consecuencias para la educación? ¿Cuál fue el planteamiento de Spencer respecto a la educación armónica de los escolares y qué similitudes o diferencias tuvo con el de Pestalozzi? ¿Qué importancia tiene en la actualidad el desarrollo armónico e integral del individuo y qué papel desempeña la educación física en la consecución de esta finalidad educativa? 3. Con la sistematización de la gimnasia surgió la preocupación por los espacios físicos apropiados para el movimiento corporal y la necesidad de la planeación didáctica de esta disciplina, por lo que la “lección” se convirtió en el núcleo de su enseñanza. Actualmente, en nuestro país se propone que la intervención didáctica del educador físico en la educación básica se realice atendiendo aspectos de planeación y evaluación, donde se definen elementos básicos de la sesión, tales como: estructura, enfoque y tratamiento de contenidos, la lógica de las actividades motrices, los retos del docente, las formas de interacción y comunicación maestro-alumno, el control del grupo, el uso del tiempo escolar, y el aprovechamiento de los espacios y recursos. ¿Qué semejanzas y diferencias existen entre la propuesta didáctica actual con la de los sistemas gimnásticos concretada en la “lección”? ¿Qué elementos permanecen? ¿Qué innovaciones se han producido y cuáles factores contribuyeron en su surgimiento? 4. Durante el siglo xix, los sistemas de educación pública crearon condiciones para la generalización de escuelas de instrucción elemental, el establecimiento de instituciones de especialización para la formación de maestros y para la incorporación de la educación física como disciplina escolar. La educación física como una nueva dimensión educativa se concretó en la práctica de la gimnasia, como un medio que coadyuvaría a la formación integral de los niños. ¿Qué razones influyeron para que la educación física se convirtiera en disciplina escolar? ¿Por qué la gimnasia fue la actividad en la que se concretó la enseñanza de la educación física? ¿Cuáles fueron los principales factores que influyeron para que la gimnasia se propagara universalmente?  |
Programa
de Estudios, 4° Semestre, Licenciatura en Educación Física
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