Planes y Programas

Programa de Estudios, 2° semestre, Licenciatura en Educación Especial /
La Educación en el Desarrollo Histórico de México I (Edición 2004-2005) /
Bloque ii. La educación en la época colonial

Propósitos

Al estudiar los temas y realizar las actividades propuestas se espera que los estudiantes:

1. Reconozcan la acción evangelizadora y educativa, así como la trascendencia de la labor de beneficencia desarrollada por los misioneros.

2. Conozcan las prácticas escolares y las condiciones del trabajo docente en las escuelas de primeras letras de la Nueva España.

3. Identifiquen la influencia del movimiento ilustrado en el desarrollo de la educación, y conozcan los rasgos fundamentales de los debates educativos en favor de la instrucción gratuita y obligatoria.

Temas

1. Ubicación temporal y características generales del periodo.

2. La acción educativa de las órdenes religiosas y su labor de beneficencia.

3. Maestros y prácticas escolares. Escuelas de primeras letras para niñas y niños.

4. El movimiento de la Ilustración y su influencia en la educación a finales del siglo xviii y principios del xix.

5. La importancia que la élite ilustrada concedía a la educación. Los rasgos fundamentales de los debates educativos en el Congreso Constituyente de Cádiz. Los planteamientos a favor de la instrucción gratuita y obligatoria de “El Pensador Mexicano”.

Bibliografía básica

Beye de Cisneros, Joaquín (1973), “Proposiciones tendientes a que los religiosos de ambos sexos estén obligados a mantener en cada convento una escuela gratuita para niños pobres”, en Abraham Talavera, Liberalismo y educación, t. i, México, sep (Sepsetentas), pp. 133-135.

Fernández de Lizardi, José Joaquín (1968), “Proyecto fácil y utilísimo a nuestra sociedad”, en José Joaquín Fernández de Lizardi. Obras. iii. Periódicos. El Pensador Mexicano.1814, México, unam, pp. 419-437*

Gonzalbo, Pilar (1985), “El orden que los religiosos tienen en enseñar a los indios la doctrina, y otras cosas de policía cristiana”, en El humanismo y la educación en la Nueva España, México, sep/El Caballito, pp. 37-46.

— (1985), “Ordenanzas de maestros del noble arte de leer y escribir”, en Educación y colonización en la Nueva España. 1521-1821, México, upn (Historia, ciudadanía y magisterio, 1), pp. 239-244.

Kobayashi, José María (1985), “Desarrollo de la educación misionera: educación para hijos de la minoría directora” y “Enseñanza catequística en el patio”, en La educación como conquista, México, El Colegio de México, pp. 175-185 y 190-194.

Martin, Norman F. (1957), “Don Vasco de Quiroga y los Pueblos-Hospitales de Santa Fe”, en Los vagabundos en la Nueva España. Siglo xvi, México, 1957, Editorial jus, pp. 140-147*

Quiroga, Vasco de (1939), “Reglas y ordenanzas para el gobierno de los hospitales de Santa Fe de México, y Michoacán, dispuestas por su fundador el Rmo. y Venerable Sr. D. Vasco de Quiroga primer Obispo de Michoacán”, en Juan Joseph Moreno, Vida de Don Vasco de Quiroga. Primer Obispo de Michoacán (conforme a la edición de 1766), Morelia, Casa de Agustín Martínez Mier, pp. 5-7 y 11-12*.

Ramos Arizpe, Miguel (1973), “Memoria sobre el estado de las provincias internas de Oriente”, en Abraham Talavera, Liberalismo y educación, t. i, México, sep (Sepsetentas), pp. 145-148.

Tanck de Estrada, Dorothy (1977), “El gremio de maestros de primeras letras”, “Los maestros” y “La vida escolar”, en La educación ilustrada, 1786-1836. Educación primaria en la Ciudad de México, México, El Colegio de México, pp. 90-102, 206-210 y 214-231.

— (1996), “Enseñanza y nacionalismo intelectual al final de la colonia”, en Mílada Bazant (coord.), Ideas, valores y tradiciones. Ensayos sobre historia de la educación en México, México, El Colegio Mexiquense, pp. 78-87.

Bibliografía complementaria

Garcés, Julián (1984), “La buena disposición de los infieles”, en Luis González, El entuerto de la conquista. Sesenta testimonios, México, sep, pp. 188-192.

Kobayashi, José María (1985), “Educación de niñas indias”, en La educación como conquista, México, El Colegio de México, pp. 198-206.

Motolinía, fray Toribio de (1984), “El teatro misionario”, en Luis González, El entuerto de la conquista. Sesenta testimonios, México, sep, pp. 197-199.

Velasco Ceballos, Rómulo (1935), “Siglo xvi”, en El niño mexicano ante la caridad y el Estado. Apuntes históricos que comprenden desde la época precortesiana hasta nuestros días, México, Beneficencia Pública en el df., pp. 16-40.

— (1945), “Tata Vasco: sus colegios de Santa Fe y San Nicolás” y “Tata Vasco y los franciscanos en desacuerdo pedagógico”, en La alfabetización en la Nueva España, México, Ediciones de la Secretaría de Educación Pública, pp. XXIX-XXXI y XXXII-XXXIV*

Sugerencias didácticas

1. Leer “El orden que los religiosos tienen en enseñar a los indios la doctrina, y otras cosas de policía cristiana”, de Gonzalbo; “Desarrollo de la educación misionera: educación para hijos de la minoría directora” y “Enseñanza catequística en el patio”, de Koba-yashi. A partir de analizar lo que exponen los autores, organizarse en equipos para:

  • Identificar las finalidades de la obra educativa de los misioneros y los métodos utilizados para evangelizar.

  • Distinguir las diferencias entre la educación impartida a los hijos de la nobleza indígena y a los de los macehuales.

  • Escribir un texto donde señalen los cambios y las continuidades más notables entre la educación prehispánica y la impartida en los primeros años de la época colonial.

  • Organizar una mesa redonda para que un representante de cada equipo exponga sus apreciaciones.

2. Leer “El gremio de maestros de primeras letras”, de Tanck de Estrada, y “Ordenanzas de maestros del noble arte de leer y escribir”, de Gonzalbo. En grupo, elaborar conclusiones con base en las siguientes preguntas:

  • ¿Cuál fue la finalidad de formar el gremio de maestros de primeras letras?, ¿cómo protegieron sus privilegios los agremiados?, ¿por qué se preocuparon en defender sus intereses?, ¿las ordenanzas del gremio obstruyeron la difusión de la instrucción elemental, o simplemente en esta época la expansión de la educación no era motivo de preocupación?, ¿cuáles fueron las diferencias más notables entre los profesores del gremio con el Ayuntamiento y con los maestros de las escuelas gratuitas?

3. A partir de leer “Los maestros” y “La vida escolar”, de Tanck de Estrada, escribir una breve descripción de las prácticas escolares y de las condiciones laborales de los maestros de primeras letras. Leer y comentar algunas de las descripciones. Hacer un periódico mural para recapitular los aspectos sobresalientes de la profesión docente en esta época.

4. Además de la evangelización y castellanización, las órdenes religiosas se preocuparon por atender a la población más vulnerable; en este sentido, durante el siglo xvi y en todo el periodo colonial se realizaron diversas acciones de beneficencia, entre las que destacaron las implementadas por Vasco de Quiroga en México y Michoacán, que tuvieron un fin educativo, además de un carácter asistencial. Sin embargo, estas acciones estaban sujetas a reglas y ordenanzas.

Con base en las lecturas “Don Vasco de Quiroga y los Pueblos-Hospitales de Santa Fe”, de Martin, y “Reglas y ordenanzas para el gobierno de los hospitales de Santa Fe de México, y Michoacán…”, de Quiroga, identificar la población que se atendía y analizar las acciones que se llevaban a cabo en función de los propósitos establecidos en las Reglas y ordenanzas para las “Repúblicas de los Hospitales”.

5. Leer los artículos sobre Instrucción Pública, de la Constitución de Cádiz, que se presentan en el siguiente cuadro.

Art. 366. En todos los pueblos de la Monarquía se establecerán escuelas de primeras letras, en las que se enseñará á los niños á leer, escribir y contar, y el catecismo de la religión católica, que comprenderá también una breve exposición de las obligaciones civiles.

Art. 367. Asimismo se arreglará y creará el número competente de universidades y de otros establecimientos de instrucción, que se juzguen convenientes para la enseñanza de todas las ciencias, literatura y bellas artes.

Art. 368. El plan general de enseñanza será uniforme en todo el reyno, debiendo explicarse la Constitución política de la Monarquía en todas las universidades y establecimientos literarios, donde se enseñen las ciencias eclesiásticas y políticas.

Art. 369. Habrá una dirección general de estudios, compuesta de personas de conocida instrucción, á cuyo cargo estará, baxo la autoridad del Gobierno, la inspección de la enseñanza pública.

Art. 370. Las Córtes por medio de planes y estatutos especiales arreglarán cuanto pertenezca al importante objeto de la instrucción pública.

Art. 371. Todos los españoles tienen libertad de escribir, imprimir y publicar sus ideas políticas, sin necesidad de licencia, revisión ó aprobación alguna anterior á la publicación, baxo las restricciones y responsabilidad que establezcan las leyes.

Constitución Política de la monarquía española

Promulgada en Cádiz á 19 de marzo de 1812, p. 46.1

Con base en la información de los artículos y apoyándose en la revisión de los textos “Proposiciones tendientes a que los religiosos de ambos sexos estén obligados a mantener en cada convento una escuela gratuita para niños pobres”, de Beye de Cisneros, “Memoria sobre el estado de las provincias internas de Oriente”, de Ramos Arizpe, y “Proyecto fácil y utilísimo a nuestra sociedad”, de Fernández de Lizardi, realizar las actividades que se enlistan en seguida:

  •  Señalar los nuevos problemas y retos que plantearon la intervención del clero y el propósito de educar a las masas respecto a la difusión de la instrucción elemental y pública.

  • Identificar los planteamientos educativos realizados por Ramos Arizpe y distinguir la manera en que finalmente se consignaron en la Constitución de Cádiz.

  • Registrar, por escrito, los planteamientos que hizo Fernández de Lizardi en torno a los siguientes aspectos: a) relevancia que tuvieron los planteamientos sobre la instrucción gratuita y obligatoria; b) la responsabilidad que asigna a los curas de los pueblos y a los ayuntamientos por el estado que guardaba la instrucción elemental de esa época; c) las medidas para extender la educación; d) su opinión hacia las aptitudes y los conocimientos de los maestros; e) los contenidos propuestos, y f) la crítica realizada en torno a las medidas disciplinarias imperantes en las escuelas.

  • Comentar en plenaria las ideas anteriores y anticipar la importancia que tendrían a lo largo del siglo xix. Para esta actividad conviene considerar los aprendizajes adquiridos en el curso Bases Filosóficas, Legales y Organizativas del Sistema Educativo Mexicano.

6. A partir de la lectura “Enseñanza y nacionalismo intelectual al final de la colonia”, de Tanck de Estrada:

  • Elaborar una síntesis del tema, tomando en cuenta la influencia de las ideas de la Ilustración en los siguientes aspectos: a) la educación indígena y la instrucción elemental, y b) la creación de nuevas instituciones y sus finalidades educativas.

  • Escribir un texto acerca de los principales cambios educativos que se generaron a finales del siglo xviii.

7. Individualmente, redactar un texto breve donde aborden uno de los siguientes temas: a) el desarrollo de la educación en la época colonial; b) la educación de los indígenas durante la colonia; c) la educación elemental en la época colonial: maestros y prácticas escolares; d) la educación novohispana en el siglo xviii; e) los preceptos educativos emanados de las Cortes de Cádiz, y f) la labor de beneficencia efectuada por los misioneros.

*Estos textos pueden consultarse en la Red Normalista: http://normalista.ilce.edu.mx. Seleccionar, en la barra, “Planes y programas”; después, en la Licenciatura en Educación Especial, el segundo semestre y en el bloque II de La Educación en el Desarrollo Histórico de México i, seleccionarlos en la bibliografía.

[1] Se respetó la escritura original [n. del ed.].Subir

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