Propósitos

Al estudiar los temas y realizar las actividades propuestas, se espera que los estudiantes:

Temas

1. Las diversas formas y soportes comunicativos a través de los cuales se expresan significados sociales y culturales.

a)  Miles de años de búsquedas para fijar las escrituras permanentes en: tablillas de arcilla, piedra, piel, cortezas vegetales, etcétera.

b)  Soportes de las escrituras efímeras: la escritura en la arena, la escritura en la palma de la mano y otras vinculadas con curaciones, expresiones de cariño, etcétera.

c)  Soportes y tipos de escrituras mesoamericanas prehispánicas: los códices mixteco-mexicas y la escritura zapoteca.

d)  La imprenta y la escritura alfabética.

e)  Los avances tecnológicos de los últimos dos siglos y sus aportaciones para soportar y extender las posibilidades de la comunicación escrita y oral: teléfono, radio, medios de grabación de audio y video, chats, e-mail, Internet.

f)  Las palabras “quietas” a través de distintos soportes nos permiten verlas, analizarlas, pensar sobre ellas y sobre cómo ocurre la comunicación.

2. Formas y estilos de comunicación que adquiere la interacción en distintos contextos y su relación con los procesos de socialización y aprendizaje

Bibliografía básica

Melià, Bartomeu (1998), “Palabra vista, dicho que no se oye” en Luis Enrique López e Ingrid Jung (comps.), Sobre las huellas de la voz. Sociolingüística de la oralidad y la escritura en su relación con la educación, Madrid, Morata/PROEIB-Andes/DSE, pp. 23-38.

Cardona, Giorgio Raim (1981), “El análisis de la escritura” en Antropología de la escritura, España, Gedisa (Lea), pp. 19-59.

Rosell, Cecilia (1995). “Códices mixtecos prehispánicos” en El México antiguo. Antología de arqueología mexicana, México, SEP (Biblioteca para la Actualización del Maestro), pp. 211-215.

Galarza, Joaquín (1998), “Los códices mexicanos” en El México antiguo. Antología de arqueología mexicana, Vol. II, México, SEP (Biblioteca para la Actualización del Maestro), pp. 160-169.

Galarza, Joaquín (1998), “La escritura zapoteca prehispánica” en El México antiguo. Antología de arqueología mexicana, Vol. II, México, SEP (Biblioteca para la Actualización del Maestro), pp. 170-181.

De León Pasquel, Lourdes (2003), “Antes de la interculturalidad: lengua materna, aprendizaje y socialización familiar en Zinacantán, Chiapas”, http://interbilingue.ajusco.upn.mx/modules.php?name=News&file=print&print&sid=130.

Coronado Suzán, Gabriela (1999), “Etnografía e interacción sociocomunicativa” en Porque hablar dos idiomas... es como saber más. Sistemas comunicativos bilingües ante el México plural, México, CIESAS/SEP-Conacyt, pp. 27-64.

Bibliografía complementaria

Ferreiro, Emilia (2001), “Diversidad y proceso de alfabetización: de la celebración a la toma de conciencia”, en Pasado y presente de los verbos leer y escribir, FCE/SEP (Biblioteca para la actualización del maestro), pp. 45-62.

Lindenberg Monte, Nietta (1998), “Las luchas de la memoria: entre el pasado oral y el presente escrito”, en Luis Enrique López e Ingrid Jung (comps), Sobre las huellas de la voz. Sociolingüística de la oralidad y la escritura en su relación con la educación, Madrid, Morata/Proeib-Andes/DSE, pp. 83-95.

Whittaker, Gordon (1981), Los jeroglíficos preclásicos de Monte Albán, México, SEP-INAH-Centro Regional de Oaxaca, 16 pp.

Actividades sugeridas

1. Con base en la lectura de “Palabra vista, dicho que no se oye”, de Melià, elaborar un comentario individual por escrito sobre alguno de los siguientes aspectos:

• Los indígenas y su relación con la escritura.

• La oralidad y la escritura.

• Los protagonistas de la escritura en lenguas indígenas.

• Otros aspectos que los estudiantes quieran agregar.

Conservar el escrito para usarlo en la siguiente actividad.

2. Retomar, del texto de Melià, el apartado “Comentarios a Bartolomeu Melià: Palabra vista, dicho que no se oye”, que surgió cuando presentó su trabajo en un evento dedicado al análisis de la Educación Intercultural Bilingüe, y realizar las siguientes actividades:

• Marcar con un color los comentarios que coinciden con las opiniones de los estudiantes, elaboradas en la actividad 1 de este bloque.

• Elaborar un texto breve, en la lengua que prefieran hacerlo, sobre la importancia de la oralidad y la función de la escritura en las comunidades y los municipios con importante presencia indígena.

3. En “El análisis de la escritura”, Cardona muestra cómo las sociedades humanas han utilizado diversos soportes para realizar la escritura y en el apartado “Soportes de la escritura”, del mismo texto, el autor expone medios para sostener escrituras permanentes y efímeras. Con base en la lectura, elaborar una síntesis sobre cada tipo de escritura y los soportes utilizados a lo largo de la historia. También se pueden agregar otros que maestros y estudiantes conozcan de su región y tradición cultural; se sugiere acudir a las instituciones de investigación antropológica y lingüísticas, por ejemplo, CIESAS, INAH o INI de cada entidad.²

4. Con base en las lecturas de “Códices mixtecos prehispánicos” de Cecilia Rosell, “Los códices mexicanos” de Joaquín Galarza, y “La escritura zapoteca prehispánica” de Javier Urcid, comentar en equipo los siguientes aspectos de las escrituras prehispánicas de México:

• ¿Dónde y cuándo se desarrollaron las escrituras prehispánicas?

• ¿Cuáles fueron los soportes y los contenidos que prevalecieron en esas escrituras?

• ¿Qué opiniones les sugieren estas escrituras?

5. Buscar en diccionarios enciclopédicos o Internet información acerca de la invención de la imprenta y sobre los efectos que ésta ha tenido en el desarrollo de la escritura y otras formas de comunicación. A partir de lo anterior:

• En colectivo, comparar los resultados de la búsqueda.

• Intercambiar conocimientos y experiencias sobre cómo funciona una imprenta.

6. En los dos últimos siglos los avances tecnológicos permitieron a la humanidad utilizar nuevas formas de comunicación, tales como teléfono, radio, cine, televisión, Internet. Por lo cual se organizarán en equipos para investigar, en fuentes bibliográficas y mediante visitas, sobre los distintos sujetos y soportes que participan en el funcionamiento de estos medios de comunicación. A partir de esas indagaciones:

• Discutir en plenaria acerca de cómo influyen los medios de comunicación en la manera de comunicarnos.

• En equipos, elaborar simulaciones de situaciones de comunicación por medio del teléfono, la radio y la televisión.

• Elaborar individualmente conclusiones acerca de cómo influye cada medio en la construcción del discurso y los recursos adicionales para comunicar.

7. Con base en la utilización de grabaciones de audio y/o video, iniciar la reflexión sobre la diversidad de prácticas comunicativas en la escuela normal y en otros contextos. Las preguntas son: ¿hablamos de la misma manera en el salón de clase, en el patio, en la dirección? y ¿qué ocurre con las formas de comunicarnos en otros ámbitos como la casa, la comunidad, etcétera?

8. Con base en la lectura de Lourdes de León, “Antes de la interculturalidad: lengua materna, aprendizaje y socialización familiar en Zinacantán, Chiapas”, comentar en equipo tomando en cuenta las siguiente preguntas:

• ¿Cuáles son los sentidos amplio y específico a los que se refiere la autora para entender el lenguaje?

• ¿A qué se refiere cuando afirma que, para entender el proceso educativo en su contexto cultural y como práctica situada en la cotidianidad, hay que considerar a la actividad comunicativa como fundamental?

• ¿Por qué se afirma que en las comunidades indígenas se da una situación de comunicación poliádica para el aprendizaje de la lengua materna?

• Según la autora, ¿cuál es el papel que juegan los adultos para que se dé la interacción social de los niños de manera verbal o no verbal?

Establecer los puntos que el equipo considera más relevantes sobre los planteamientos de la autora y presentarlos al grupo.

9. A partir de su experiencia personal, comentar en equipo algunas formas de comunicación e interacción que establecen los niños de las comunidades de procedencia de los estudiantes; con base en esto comentar, ¿cuáles son las diferencias entre las interacciones de los niños al interior de la familia y la comunidad y las que ocurren en el ámbito escolar?

10. Comentar la lectura “Etnografía e interacción sociocomunicativa”, de Coronado, a partir de las siguientes cuestiones:

• ¿Cuáles son los espacios de interacción y de confrontación sociocomunicativos y cuáles consideran relevantes en la reproducción del grupo como unidad social?

• ¿Cómo se da el proceso de socialización lingüística del niño en la unidad doméstica familiar?

• ¿Por qué señala la autora que la escuela es un espacio de interacción o confrontación entre la comunidad y la sociedad regional y nacional?

De manera individual elaborar un escrito con sus comentarios, como material de reflexión.

11. Como actividad de cierre, apoyados en los escritos individuales de la actividad anterior y en las observaciones realizadas en la asignatura Escuela y Contexto Social, elaborar un texto colectivo que incluya:

• Caracterización y descripción de situaciones comunicativas en los distintos ámbitos de la escuela.

• Argumentación sobre la importancia que tiene considerar las distintas formas de interacción y su relación con los procesos de aprendizaje que se espera generar en la escuela.