|
Programa
de Estudios, 6° Semestre, Licenciatura en Educación Primaria
/
Lineamientos
generales para el diseño de los programas de estudio de la Asignatura
Regional I y II
/
La
utilización del patrimonio cultural y natural de la región como
recurso educativo
Finalidad
del curso
El
curso tiene como propósito que los estudiantes normalistas comprendan
qué es el patrimonio cultural y natural (en adelante se utilizará
indistintamente patrimonio cultural y natural o simplemente patrimonio),
cómo se manifiesta y se reconoce, qué se aprende a través de él,
cómo puede la escuela contribuir a su conservación y qué puede hacer
el maestro para enseñar a sus alumnos a observarlo, a identificarse
con él, a valorarlo y cuidarlo.
El
patrimonio cultural y natural es un recurso mediante el cual en
la educación primaria los niños pueden aprender contenidos escolares
de Historia, Geografía, Ciencias Naturales y Educación Cívica. Para
su aprovechamiento educativo, se pueden utilizar entre otras dos
estrategias de enseñanza:
1.
La realización de visitas didácticas a sitios considerados patrimonio
natural o cultural como museos, zonas ecológicas, parques nacionales,
jardines botánicos, zonas arqueológicas, monumentos y otros vestigios
o sitios de manifestaciones culturales diversas o de reserva natural
para aprender a observar, para ampliar conocimientos y aprender
a valorar y cuidar el legado histórico y los recursos naturales.
2.
El aprovechamiento en el salón de clases de las manifestaciones
culturales de la comunidad y de la familia como un ejemplo vivo
y tangible del legado cultural del que cada alumno de educación
primaria es portador; es decir, de las formas de hablar, comer,
convivir, vestirse; de los conocimientos que tienen como herencia
a partir de lo que es o ha sido la localidad donde se vive, como
el conocimiento del clima, el cuidado de la naturaleza, las formas
de cultivar, la fabricación de artesanías, la utilización de técnicas,
máquinas y herramientas para el trabajo, el dominio de un oficio,
las fiestas y tradiciones, las conmemoraciones, la música y el canto
y las artes en general. Cada niño cotidianamente vive y traslada
a la escuela este saber, que si el maestro rescata y aprovecha,
resulta útil para enseñar contenidos escolares. Más aún, si se analizan
con detalle los contenidos de las cuatro asignaturas de la educación
primaria antes mencionadas, se podrá encontrar que hay contenidos
que se pueden aprender utilizando el recurso que representa el patrimonio
o que los mismos contenidos constituyen temas del legado cultural
y de los recursos naturales.
Al
aprovechar este patrimonio como recurso educativo es posible plantearse
preguntas, reflexionar y comprender por qué es importante en la
entidad y en el país; explicarse por qué esas manifestaciones culturales
o recursos naturales prevalecen hasta la época actual; desde cuándo
las heredamos y qué aspectos de la cultura nacional y local, o de
la geografía regional permiten explicar.
En
esa medida, el curso contribuye a que los alumnos normalistas aprendan
a analizar el plan de estudios de la educación primaria desde la
perspectiva del patrimonio cultural y natural; los forma para que
en el trabajo profesional que desempeñen sepan utilizar didácticamente
los recursos del patrimonio más cercanos a la comunidad donde esté
ubicada la escuela, mediante actividades y estrategias propias de
la enseñanza de asignaturas como Geografía, Historia, Ciencias Naturales
y Educación Cívica; les brinda herramientas y experiencias para
poder identificar el patrimonio local y regional y amplía sus conocimientos
a partir de comprender que el legado cultural y las reservas naturales
son testimonios de la vida de la gente, de las épocas pasadas, del
hombre y su relación con el medio, etcétera. Es decir, este patrimonio
permite saber más de la historia local y regional, de la geografía
de la entidad, de los valores y actitudes que practica la gente;
y por último, el curso ayuda a los normalistas a considerar en la
enseñanza lo que los niños son y saben, como un principio pedagógico
que norma el trabajo del aula.
Orientaciones
específicas para la estructuración del programa
Con
la intención de que el programa sea congruente con los rasgos del
perfil de egreso que establece el Plan de Estudios, se sugiere diseñarlo
a partir de los siguientes criterios:
a)
La correspondencia de los contenidos con los propósitos de
la formación inicial, centrando el programa en los elementos que
se consideran básicos para que los estudiantes logren comprender
el significado del patrimonio cultural y natural y explicar las
relaciones entre ambos, así como para identificar las formas de
acercarse a diversos testimonios que lo constituyen y establecer
su vinculación con la historia y la geografía de la entidad y
del país. Debido a que no se trata de un curso especializado en
estas disciplinas, se recomienda seleccionar los aspectos que
sea indispensable abordar. En virtud del carácter regional de
la asignatura y del curso, es conveniente priorizar aquellos elementos
del patrimonio de la entidad a partir de los cuales los estudiantes
pueden profundizar en el conocimiento histórico o geográfico.
Una selección de este tipo ayudará a organizar los contenidos
y definir las formas más adecuadas para comprender el significado
de una zona arqueológica, de edificios o monumentos históricos,
de un museo, de cantos tradicionales o de costumbres propias de
la región.
Para
ampliar el sentido del curso en relación con sus contenidos, conviene
agregar que éste no tendría como temáticas centrales la historia
de la cultura de la entidad, el análisis o el rescate de la cultura
de la región, el análisis de la política cultural en México, la
diversidad cultural y natural de la entidad y región, o el desarrollo
comunitario. Tampoco perseguiría que los futuros maestros se conviertan
en promotores culturales, investigadores, etnógrafos o profesionales
responsables de rescatar y preservar el patrimonio de las localidades.
Todas estas son funciones y tareas de otros profesionales y de otras
instituciones. Se parte de que la misión de la escuela es contribuir
a conservar el patrimonio natural y cultural a partir de tres propuestas
para los estudiantes normalistas:
1.
Que aprendan a identificarlo y construyan su noción de patrimonio.
2.
Enriquezcan sus conocimientos aprendiendo historia, geografía,
ciencias naturales y educación cívica a través del patrimonio
al que tengan acceso.
3.
Identifiquen los contenidos educativos que más se relacionan con
el patrimonio, elaboren estrategias didácticas para aprovecharlo
dentro y fuera del aula y, de este modo, en el futuro enseñen,
por ejemplo, temas de historia o geografía aprovechando los vestigios
y recursos que haya en la comunidad o región de trabajo.
Estos
tres aspectos pueden ser claves para organizar los contenidos del
programa en cuestión.
b)
La intención formativa de las actividades que proponga el
programa se reflejará en la diversidad de oportunidades que se
ofrezcan a los estudiantes para comprender los temas y para relacionar
la información que obtengan con las experiencias de acercamiento
a los elementos del patrimonio cultural y natural. La prioridad
a atender es su aprovechamiento como recurso educativo. Por ello,
conviene incluir en cada bloque actividades que propicien el acercamiento
de los estudiantes al patrimonio, pero su sentido pedagógico se
manifestará en la medida en que logren diseñar estrategias para
propiciar en los niños la curiosidad por saber, por observar y
plantear preguntas acerca de los diversos recursos naturales y
productos del hacer cultural, y por explicar las relaciones que
identifican entre éstos y los que existen en su entorno. Por ejemplo,
si los museos son un tema de estudio, es importante que los estudiantes
vivan la experiencia de una visita y sepan qué conviene hacer
para propiciar que los niños asistan a ellos y disfruten las visitas,
comprendiendo su valor como fuente de información histórica; si
se trata de cantos, costumbres y tradiciones, es necesario que
indaguen acerca de su origen, sus cambios y su significado en
relación con la historia de los grupos humanos de la entidad y
del país.
En
cada normal se puede planificar el tipo de actividades que los alumnos
normalistas realizarán durante las jornadas de observación y de
práctica, vinculadas, en primer lugar, con el análisis de los contenidos
del Plan de Estudios de Educación Primaria que se pueden enseñar
desde la perspectiva del patrimonio y, en segundo lugar sobre
todo con el aprovechamiento educativo del patrimonio cultural
y natural de la localidad donde se ubique la escuela primaria. En
la planificación también se cuidará que los estudiantes no reiteren
innecesariamente actividades que son propias de los programas de
las asignaturas Historia y su Enseñanza I y II y Geografía y su
Enseñanza I y II, sino que haya una articulación adecuada entre
éstas y el programa de Asignatura Regional.
Durante
el curso sería poco recomendable que los normalistas desarrollaran
actividades como indagar la política de preservación o rescate que
aplican las instituciones responsables de esta tarea en el estado,
o que rescataran u ordenaran archivos históricos, realizaran talleres
de cartonería, barro o textiles, o asumieran la responsabilidad
de elaborar la monografía regional o construir el museo local; tampoco
que hicieran un estudio de campo exhaustivo sobre las manifestaciones
y diversidad cultural de la comunidad. Por el contrario, se persigue
que los estudiantes desarrollen experiencias y conocimientos para
entender qué es el patrimonio, cómo se le identifica, qué conocimientos
aporta y cómo es útil para enseñar temas a los niños.
c)
La congruencia entre la bibliografía básica y complementaria,
los contenidos y los propósitos de la asignatura. Además de los
textos que abordan el tema general del curso, se recomienda buscar
materiales de apoyo como los que edita el Instituto Nacional de
Antropología e Historia o cualquier otra institución de carácter
cultural, histórico o geográfico de la entidad. Los distintos
acervos de materiales publicados por la SEP (libros, audiocintas,
videocintas) que están en la biblioteca de las escuelas normales
y en los Centros de Maestros, constituyen un recurso importante
que, además de apoyar el aprendizaje de los estudiantes sobre
el tema, brindan orientaciones didácticas para su tratamiento
en la escuela primaria.
Es
conveniente que el estudio de los temas del curso no se circunscriba
sólo al análisis del libro de texto de tercer grado de historia
y geografía de la entidad o de la monografía estatal editados por
la sep; por los propósitos del curso y los temas del mismo es necesario
recurrir también a textos actualizados que traten claramente el
tema del patrimonio, analicen su significado, aporten datos para
su identificación y localización, expliquen su problemática de preservación,
revelen los conocimientos que se pueden aprender a través de él,
entre otras posibilidades.
d)
La congruencia entre el tipo y sentido de las actividades
que se proponen para los estudiantes, y las orientaciones didácticas
generales que el programa sugiere al profesor titular de la asignatura.
Es importante asegurar que las formas de trabajo bajo las cuales
el maestro organice la clase contribuyan a la formación de los
rasgos del perfil de egreso y al logro de los propósitos de la
asignatura. Se trata, entre otras acciones, de proponer estrategias
para que el maestro oriente la búsqueda y el análisis de diversas
fuentes de información, y de ofrecer sugerencias para organizar
actividades fuera del aula y relacionarlas con el estudio de los
contenidos en clase.
El
curso debe tener un enfoque centrado en lo que la escuela puede
hacer para contribuir a preservar el patrimonio natural y cultural
y no un enfoque que se oriente por lo antropológico, turístico o
etnográfico. Este enfoque educativo lo definen la temática de la
asignatura, sus propósitos generales y la bibliografía seleccionada,
así como el tipo de actividades a desarrollar.
e)
La importancia de hacer sugerencias sobre criterios e instrumentos
para la evaluación durante el curso. Conviene precisar en el programa
algunas recomendaciones para que la evaluación sea congruente
con los propósitos y las orientaciones didácticas, y considerar
los elementos que pueden dar cuenta del logro de los rasgos del
perfil deseable, en relación con las actividades del programa.
Aspectos
generales
El
curso que nos ocupa puede tener elementos comunes con el correspondiente
a Historia y Geografía de la Entidad. Se propone atender la estrecha
relación que existe entre ambos temas con base en las siguientes
opciones:
a)
Si se considera fundamental que el programa esté centrado
en contenidos particulares de Historia y Geografía de la Entidad
y que a partir de ellos se traten las diversas manifestaciones
del patrimonio cultural y natural de la región, una posibilidad
que ayuda a relacionar ambos tipos de contenidos es incluir en
cada bloque los elementos específicos de patrimonio que los estudiantes
pueden identificar y analizar. De este modo, los temas relativos
al uso educativo del legado cultural y natural formarían parte
de los bloques de Historia y Geografía de la Entidad.
b)
Si el programa está centrado en el estudio del patrimonio
cultural y natural conviene fortalecer los aspectos referidos
a su uso educativo o didáctico. De este modo, en el programa de
La utilización del patrimonio... se incluirían en cada
bloque sólo los temas indispensables de Historia y Geografía para
contextualizar los elementos del patrimonio. Dicho de otra manera,
significa que el patrimonio se convierte en un recurso y un testimonio
a través del cual los estudiantes normalistas aprenden una parte
de la historia y geografía de la entidad; ¿cuál historia y cuál
geografía? Justamente aquella a la que remita ese patrimonio particular
de la entidad, de la región o de la localidad.
c)
Hacer dos cursos seriados, uno para el cuarto semestre y otro
para el sexto. Uno de ellos puede tratar sobre la historia y geografía
de la entidad y el otro sobre la utilización educativa del patrimonio
cultural y natural. El orden de aparición se analiza y decide
en cada escuela normal.
Nota:
Se anexa una relación de la bibliografía que puede consultarse y
seleccionarse para el estudio de los contenidos del programa y que
está a disposición en la biblioteca de las escuelas normales.
DIRECCIÓN
GENERAL DE NORMATIVIDAD
PROGRAMA
PARA LA TRANSFORMACION Y EL FORTALECIMIENTO ACADÉMICOS
DE LAS ESCUELAS NORMALES
LA UTILIZACIÓN DEL PATRIMONIO CULTURAL Y NATURAL DE LA REGIÓN
COMO RECURSO EDUCATIVO
ANEXO
|
1
|
Gómez-Pompa
Arturo |
Los
recursos bióticos de México (reflexiones) |
Alhambra |
|
2
|
Arqueología
Méxicana |
Chiapas |
Arqueología
Mexicana |
|
3
|
Arqueología
Méxicana |
El
occidente de México |
Arqueología
Mexicana |
|
4
|
Arqueología
Méxicana |
Puebla/
Tlaxcala |
Arqueología
Mexicana |
|
5
|
Arqueología
Méxicana |
Quintana
Roo |
Arqueología
Mexicana |
|
6
|
Arqueología
Méxicana |
Teotihuacan |
Arqueología
Mexicana |
|
7
|
Arqueología
Méxicana |
Palenque |
Arqueología
Mexicana |
|
8
|
Arqueología
Méxicana |
Monte
Albán |
Arqueología
Mexicana |
|
9
|
Arqueología
Méxicana |
Tenochtitlán |
Arqueología
Mexicana |
|
10
|
Arqueología
Méxicana |
Tajín |
Arqueología
Mexicana |
|
11
|
Arqueología
Méxicana |
Paquimé |
Arqueología
Mexicana |
|
12
|
Arqueología
Méxicana |
Tula |
Arqueología
Mexicana |
|
13
|
Arqueología
Méxicana |
El
occidente de México |
Arqueología
Mexicana |
|
14
|
Arqueología
Méxicana |
Proyectos
especiales últimos descubrimientos |
Arqueología
Mexicana |
|
15
|
Arqueología
Méxicana |
Uxmal |
Arqueología
Mexicana |
|
16
|
Arqueología
Méxicana |
Los
olmecas |
Arqueología
Mexicana |
|
17
|
Arqueología
Méxicana |
Quintana
Roo |
Arqueología
Mexicana |
|
18
|
Arqueología
Méxicana |
Los
mexicas |
Arqueología
Mexicana |
|
19
|
Arqueología
Méxicana |
Pintura
mural |
Arqueología
Mexicana |
|
20
|
Arqueología
Méxicana |
Indumentaria
prehispánica |
Arqueología
Mexicana |
|
21
|
Arqueología
Méxicana |
Mayas
de Campeche |
Arqueología
Mexicana |
|
22
|
Arqueología
Méxicana |
Los
tarascos |
Arqueología
Mexicana |
|
23
|
Arqueología
Méxicana |
Los
dioses de Mesoamérica |
Arqueología
Mexicana |
|
24
|
Arqueología
Méxicana |
Saqueo
y destrucción |
Arqueología
Mexicana |
|
25
|
Artes
de México |
La
talavera de Puebla |
Artes
de México |
|
26
|
Artes
de México |
Taxco |
Artes
de México |
|
27
|
Artes
de México |
Aguascalientes |
Artes
de México |
|
28
|
Artes
de México |
La
ciudad de San Luis Potosí |
Artes
de México |
|
29
|
Artes
de México |
San
Miguel de Allende |
Artes
de México |
|
30
|
Artes
de México |
Zacatecas |
Artes
de México |
|
31
|
Artes
de México |
Arte
del Templo Mayor |
Artes
de México |
|
32
|
Artes
de México |
Centro
histórico de la Ciudad de México |
Artes
de México |
|
33
|
Artes
de México |
Metepec
y su arte en barro |
Artes
de México |
|
34
|
Artes
de México |
Serpientes
en el arte prehispánico |
Artes
de México |
|
35
|
Artes
de México |
Tesoros
de México en España |
Artes
de México |
|
36
|
Artes
de México |
Xochimilco |
Artes
de México |
|
38
|
Rodríguez,
María Luisa |
Raíces
de la cultura científica nacional |
CONACYT |
|
39
|
SEP |
Historia.
Cuarto grado |
Conaliteg |
|
40
|
SEP |
Geografía,
Cuarto grado |
Conaliteg |
|
41
|
SEP |
Historia
y Geografía, Tercer grado |
Conaliteg |
|
42
|
SEP |
Libro
para el maestro. His., Geo. y Educ.Cívica. Tercer grado |
Conaliteg |
|
43
|
SEP |
Libro
para el maestro. Geografía. Cuarto grado |
Conaliteg |
|
44
|
SEP |
Libro
para el maestro. Historia. Cuarto grado |
Conaliteg |
|
45
|
INAH/SEP |
México
antiguo. Antología de Arqueología Mexicana |
Conaliteg |
|
46
|
SEP |
Monografías
estatales |
Conaliteg |
|
47
|
Investigación
en la escuela |
Las
culturas en la escuela y la cultura de la escuela |
Díada
Editora |
|
48
|
Juárez
Espinoza, Isabel |
Cuentos
y teatro tzetzales |
Diana |
|
49
|
Varios |
Relatos
tzetzales y tzotziles |
Diana |
|
50
|
Coe,
Michael |
Los
mayas incógnitas y realidades |
Diana |
|
51
|
Pacheco,
Gabriel |
Tatei
yurianaka y otros cuentos huicholes |
Diana |
|
52
|
Sabloff,
Jeremy |
Las
ciudades del México antiguo |
Diana |
|
53
|
The
earth works group |
50
cosas sencillas para salvar la tierra |
Diana |
|
54
|
Varios |
Cuentos
purépechas |
Diana |
|
55
|
Varios |
Narrativa
náhuatl contemporánea |
Diana |
|
56
|
Gonzalbo,
Pilar |
La
educación de la mujer en la Nueva España |
El
Caballito |
|
57
|
López
Austin, Alfredo |
La
educación de los antiguos nahuas |
El
Caballito |
|
58
|
Clark,
John |
Los
olmecas en Mesoamérica |
El
equilibrista |
|
59
|
Matos
Moctezuma, E. |
Obras
maestras del templo mayor |
El
equilibrista |
|
60
|
UNAM/CNCA/DDF |
Dioses
del México antiguo |
El
equilibrista |
|
61
|
Encyclopedia
Britannica |
Nueva
Enciclopedia de México |
Encyclopedia
Britannica |
|
62
|
Encyclopedia
Britannica |
Todo
México. 1995 |
Encyclopedia
Britannica |
|
63
|
Benítez,
Fernando |
Los
primeros mexicanos |
Era |
|
64
|
Blacarte,
Roberto |
Cultura
e identidad nacional |
FCE |
|
65
|
Zea,
Leopoldo |
Fuentes
de la cultura latinoamericana, vol. 1 |
FCE |
|
66
|
Zea,
Leopoldo |
Fuentes
de la cultura latinoamericana, vol. 2 |
FCE |
|
67
|
Mendoza,
Vicente T. |
El
corrido mexicano |
FCE |
|
68
|
Mendoza,
Vicente T. |
Lírica
infantil de México |
FCE |
|
69
|
Estrada,
Alejandro |
Las
selvas tropicales húmedas |
FCE |
|
70
|
Warman,
Arturo |
La
historia de un bastardo. Maíz y capitalismo |
FCE |
|
71
|
Urquizo,
Francisco |
Fui
soldado de levita de esos de caballería |
FCE |
|
72
|
Pozas,
Ricardo |
Juan
Pérez Jolote, biografía de un tzotzil |
FCE |
|
73
|
Abreu
Gómez, Ermilo |
Leyendas
y consejos del antiguo Yucatán |
FCE |
|
74
|
León-Portilla,
Miguel |
Los
antiguos mexicanos a través de sus crónicas... |
FCE |
|
75
|
Florescano,
Enrique |
El
patrimonio cultural |
FCE |
|
76
|
Aboites,
Luis |
Breve
historia de Chihuahua |
FCE |
|
77
|
Bravo,
Hollis |
El
interesante mundo de las cactáceas |
FCE |
|
78
|
Coe,
Michael |
El
desciframiento de los glifos mayas |
FCE |
|
79
|
Flores
Olague, J. |
Breve
historia de Zacatecas |
FCE |
|
80
|
Jarquín,
Ma. Teresa |
Breve
historia del Estado de México |
FCE |
|
81
|
López
Austin, Alfredo |
Pasado
indígena |
FCE |
|
82
|
Martínez
Asaad, Carlos |
Breve
historia de Tabasco |
FCE |
|
83
|
Muria,
José María |
Breve
historia de Jalisco |
FCE |
|
84
|
Rendón
Garcini, Ricardo |
Breve
historia de Tlaxcala |
FCE |
|
85
|
Altamirano,
Graciela |
Andanzas
en la Sierra Tarahumara |
Instituto
Mora |
|
86
|
Garibay,
K. |
La
literatura de los aztecas |
Joaquín
Mortiz |
|
87
|
Rzedowski,
J. |
Vegetación
de México |
Limusa |
|
88
|
Leff,
Enrique y Julia Carabias |
Cultura
y manejo sustentable de recursos naturales |
Miguel
Ángel Porrúa |
|
89
|
Warman,
Arturo |
Nuevos
enfoques para el estudio de las etnias |
Miguel
Ángel Porrúa |
|
90
|
Husén,
Torsten |
Educación
multicultural |
Narcea |
|
91
|
García
Acosta, Virginia |
Los
señores del maíz |
Pangea |
|
92
|
Tonda,
Juan y Francisco |
Los
señores del cero |
Pangea |
|
93
|
Homs,
Ricardo |
Creadores
de imagen mexicana |
Planeta |
|
94
|
Altamirano,
Ignacio Manuel |
Paisajes
y leyendas |
Porrúa |
|
95
|
Saber
Ver |
La
nación mexicana, retrato de familia |
Saber
Ver |
|
96
|
Ortiz
de Montellano |
Medicina,
salud y nutrición aztecas |
Siglo
XXI |
|
97
|
Casasola,
Gustavo |
Historia
Gráfica de la Revolución Mexicana |
Trillas |
|
98
|
Leal,
Luis |
Cuentos
de la Revolución |
UNAM |
|
99
|
León-Portilla,
Miguel |
Ensayo
de tiempo y realidad en el pensamiento maya |
UNAM |
|
100
|
León-Portilla,
Miguel |
La
visión de los vencidos |
UNAM |
|
101
|
León-Portilla,
Miguel |
De
Teotihuacan a los aztecas |
UNAM |
|
102
|
Alvarez,
Lilián Testa |
Mexicanidad
y libros de texto |
UNAM |
|
103
|
Almeida,
José Luis |
Sinfonola
de cantares |
UPE |
|
104
|
Buil,
José |
Estampida
de rieles |
UPE |
|
105
|
Bustamante
Martínez, J. |
El
gran lente |
UPE |

|