Programa de Estudios, 5º Semestre, Licenciatura en Educación Secundaria /
Especialidad / Telesecundaria / La Formación Cívica y Técnica
Bloque III. ¿Cómo enseñar Formación Cívica y Ética?

Propósitos

Con la lectura de los materiales del bloque y la realización de las actividades se espera que los estudiantes normalistas de la especialidad de Telesecundaria.

• Identifiquen distintos retos que les representa la enseñanza de la Formación Cívica y Ética y que presentan propuestas y alternativas para su enseñanza, así como también consideren la relevancia de desarrollar su creatividad en la elaboración de las actividades.
• Reconozcan el papel formativo del ambiente escolar, así como los retos y posibilidades que esto supone para los docentes de la especialidad en Telesecundaria.
• Conozcan distintas estrategias y recursos de enseñanza y evaluación para el desarrollo de la personalidad moral y diseñen diversas situaciones didácticas para el trabajo con los contenidos de la asignatura.
• Analicen de forma crítica, creativa y flexible los materiales impresos y audiovisuales empleados en Formación Cívica y Ética en Telesecundaria e identifiquen otras posibilidades y estrategias para su uso en el aula.

  Temas

1. Retos y posibilidades para la enseñanza de la formación valoral y ciudadana en la escuela.

• El ambiente del aula y el papel formativo de las relaciones entre pares y adultos.
• Posibilidades y dificultades para la evaluación de la asignatura.

2. Recursos y estrategias para el trabajo de la asignatura.

• Conocimiento y manejo de metodología y técnicas para el desarrollo moral: dilemas morales, competencias autorreguladoras, perspectiva social y de empatía, autoconocimiento y expresión, análisis y comprensión crítica de temas moralmente relevantes.
• El manejo de opiniones y actitudes divergentes en el aula: habilidades dialógicas, resolución no violenta de conflictos y discusión informada como procedimientos de educación moral.
• Proyectos de investigación o de participación social.

3. Uso crítico, creativo y flexible de materiales impresos y audiovisuales: periódico, películas, música, programas de televisión y testimonios escritos por los estudiantes.

Bibliografía y materiales básicos

Rodríguez, Gabriela y Benno de Keijzer (2000), “Jóvenes campesinos: sexualidad y cortejo amoroso”, en Desarrollo de los adolescentes I. Aspectos generales. Programa de materiales de apoyo para el estudio. Licenciatura en educación secundaria. Primer semestre, México, pp.131-134.

Martínez, Miquel (1993), “La evaluación en educación moral”, en Introducción a la enseñanza de: Formación Cívica y Ética. Programa de materiales de apoyo para el estudio. Licenciatura en educación secundaria. Segundo semestre, México, pp.101-111.

Bolívar, Antonio (1998), “Nuestro problema en la evaluación de valores y actitudes", en La evaluación de valores y actitudes, Madrid, Anaya (Hacer reforma), pp. 19-45.

Buxarrais, María Rosa et al. (1997), “Estrategias y técnicas de educación moral” y "La evaluación en educación moral" en La Educación moral en primaria y secundaria. Una experiencia española, México, Cooperación española/SEP (Biblioteca del normalista), pp. 99-167 y 169-204.

Hoyos Vázquez, Guillermo, et al. (2001), “Estrategias para la comprensión crítica y construcción conceptual”, en La educación en valores en Iberoamérica, Foro Iberoamericano sobre Educación en valores, Montevideo Uruguay, 2 al 6 de octubre de 2000, Madrid, Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación, la Ciencia y la Cultura (OEI), pp. 67-73.

Puig Rovira, Josep María (1993), “Educación moral y diálogo”, en Toma de conciencia y habilidades para el diálogo. Materiales para  la educación ética y moral (educación secundaria), Madrid, Didácticas, comunicación, lenguaje y educación, pp. 7-14.

Hernández Luviano, Guadalupe (1998), “El video en el aula”, en Didáctica de los medios de comunicación. Lecturas, Hernández L., Guadalupe (coord.) México. DGMyME, SEP, pp.209-222.

Mercedes Charles, Creel (1998), "Género, escuela y medios de comunicación", en Didáctica de los medios de comunicación. Lecturas, Hernández L., Guadalupe y Javier Arévalo Zamudio (coords.) México. DGMyME, SEP, pp. 259-280.

Community Boards (2000), “Habilidades para la comunicación eficaz”, en Resolución del conflicto. Programa para Bachillerato y Educación Secundaria II, Ramón Alzate Saéz de Heredia (Adapt. al castellano), Bilbao, Ediciones Mensajero (recursos e instrumentos psicopedagógicos), pp. 7-77.

SEP/Educación Telesecundaria (2000), Formación Cívica y Ética, Guía de Aprendizaje, Tercer Grado, SEP, México, pp. 35-48.

SEP/Educación Telesecundaria (1999), Formación Cívica y Ética, Guía de Aprendizaje, Primer Grado, SEP, México, pp. 107-114.

SEP/Educación Telesecundaria (2000), Formación Cívica y Ética, Guía Didáctica, Tercer Grado, SEP, México, pp. 46-54.

SEP/Educación Telesecundaria (1999), Formación Cívica y Ética, Guía Didáctica, Primer Grado, SEP, México, pp. 116-121.

Bibliografía complementaria

Zubillaga Rodríguez, Ana Cristina (1998), “Los alumnos de secundaria ante la disciplina escolar”, Gabriela Ynclán (comp.), en Todo por hacer. Algunos problemas de la escuela secundaria, México, Patronato SNTE para la cultura del Maestro mexicano, pp. 142-182.

Puig Rovira, Josep María (1995), “Orientaciones para la evaluación en educación moral”, en La educación moral en la enseñanza obligatoria, Barcelona, ICE/Horsori (Cuadernos de educación 17), pp. 262-279.

Díaz-Aguado, María José y Concepción Medrano (1995), “El papel del conflicto y la discusión como procedimiento en la educación moral”, en Educación y razonamiento moral. Una aproximación constructivista para trabajar los contenidos transversales, 2ª ed., Bilbao, Ediciones Mensajero, pp. 101-121.

Corona Berkin Saran (1998), El periódico en el salón de clases, Guadalupe Hernández L. (coord.) en Didáctica de los medios de comunicación. Lecturas, México. DGMyME, SEP, pp. 122-136.

Seminario de Educación para la paz (1999), “Implicaciones educativas de educación para la paz”, en Educar para la paz. Una propuesta posible. Los libros de la catarata (Edupaz 1), pp. 35-74.

Community Boards (2000), “La dinámica del conflicto”, en Resolución del conflicto. Programa para bachillerato y educación secundaria, Ramón Alzate Saéz de Heredia (Adapt. al castellano) Bilbao, Ediciones mensajero (Recursos e instrumentos psicopedagógicos), pp. 21-67.

Cascón Soriano, Carlos Martín Beristain (1998), La alternativa del juego I, Madrid, Los libros de la catarata, pp. 124-125.

SEP (2000), "Recursos para la formación cívica y ética", México, DGMyME. Duración: 30' (video)

Actividades sugeridas

 1. Leer de manera individual el texto "Clase de segundo grado" que aparece en el anexo de este bloque, con base en él responder por escrito de manera individual las siguientes preguntas, ubicándose en el papel del maestro:

• Si usted fuera el maestro Rosendo, ¿cómo abordaría el tema de las relaciones sentimentales en la adolescencia?
• Señale qué contestaría cuando una alumna hace el siguiente cuestionamiento: “Profe, ¿sabe por qué?, ¿por qué las mujeres somos más aventadas?
• ¿Por qué cree que los hombres de ese grupo participan menos que las mujeres durante la clase?
• ¿Cómo fomentaría una mayor participación de las y los alumnos en este tipo de temas?

Formar equipos, compartir su escrito con sus compañeros, identificar los valores que están presentes en sus respuestas y argumentar por qué dieron esas respuestas.

• Identificar las ideas relacionadas con: adolescencia en el contexto rural, adolescencia y espacio escolar, adolescencia y escuela Telesecundaria.
• De acuerdo con el conocimiento que los estudiantes normalistas tienen de las escuelas telesecundarias y sus contextos tomando como base las observaciones realizadas en las materias de Observación y Práctica Docente, discutir en grupo los siguientes cuestionamientos:

  – ¿Están de acuerdo con el punto de vista de los autores acerca de la adolescencia en jóvenes campesinos y campesinas?

  – ¿En qué se parecen los adolescentes de Chietla a los de otras comunidades que ustedes conocen?

  – ¿Cómo retoma la escuela los intereses e inquietudes de los adolescentes?

3. Con base en el texto de Alzate, y Puig, discutir en equipos los siguientes aspectos:

a. El papel del conflicto en las relaciones que los alumnos y los maestros establecen en el aula y la escuela Telesecundaria.

b. Las habilidades que requieren desarrollarse para el ejercicio del diálogo en la resolución no violenta de conflictos.

c. Identificar algunos temas de conflicto frecuente entre los adolescentes de secundaria con base en un acercamiento a la práctica docente.

• Al concluir la lectura, elaborar un cuadro comparativo que considere las habilidades dialógicas que señala el autor, las que posee el estudiante normalista y las que posee el grupo, se pueden utilizar columnas semejantes a las siguientes:

• Elaborar con base en el cuadro anterior otro cuadro con las habilidades dialógicas que tienen que desarrollar, tanto en lo personal, como en el grupo.
• Comentar las respuestas con el grupo y acordar los mecanismos para ponerlas en práctica en su salón de clase.

• Cada equipo diseñará una secuencia de actividades, donde se aplique el tipo de estrategia que le tocó revisar.
• Formulará algunos criterios sobre los temas del programa con los que es conveniente aplicar la estrategia en cuestión.
• En los casos que sea conveniente, proporcionar ejemplos para abordar los contenidos de otras asignaturas con las estrategias revisadas.

• La posibilidad de evaluar los aprendizajes éticos y cívicos de los estudiantes.
• Qué elementos requiere evaluarse: conductas, esfuerzos, compromiso, comprensión, voluntad, etc.
• Las estrategias y recursos que requieren emplearse para evaluar.

• Los propósitos de aprendizaje de la actividad en cuestión.
• La forma en que se espera que los alumnos manifiesten los aprendizajes logrados.
• Los criterios seguidos para elegir tal o cual estrategia de evaluación argumentando su pertinencia.

Cada equipo expondrá al resto del grupo su propuesta, que podrá ser discutida y sujeta a reformulación con los comentarios de los demás.

• Leer la Guía Didáctica de Telesecundaria de Primer Grado pp. 25-32, comentar las funciones de la Guía de Aprendizaje, Guía Didáctica y el Programa de Televisión.
• Analizar algunas secuencias trabajadas en Formación Cívica y Ética, se sugieren las siguientes:
  • La secuencia 3 del Núcleo Básico 3 de primer grado denominada Diferentes pero iguales, pp. 107-114 y 116-121.
  • La secuencia 3 del Núcleo Básico 2 de tercer grado denominada Organización política y radio pp. 35-48 de Guía de Aprendizaje y pp. 46-64 de Guía Didáctica.
• Realizar sugerencias para trabajar las secuencias con los alumnos de Telesecundaria de una forma flexible, realizar las adecuaciones tomando como base las estrategias para la formación moral antes revisadas.
• Leer el texto de Hernández Luviano “El video en el aula”, poner atención en las diferencias entre el video y el programa de televisión, establecer la relación con los programas de televisión empleados en Telesecundaria. Observar el video de la secuencia: Diferentes pero iguales, diseñar una estrategia para utilizarlo tomando en cuenta los criterios que propone Luviano, qué hacer antes, durante y después del programa, considerando que se trata de una señal de televisión con un horario fijo.

9. Leer el texto de Mercedes Charles Creel “Género, escuela y medios de comunicación” y observar el video “Recursos para la enseñanza de la formación cívica y ética”. Diseñar una estrategia para analizar los estereotipos de género presentados en los medios de comunicación.

10. Leer nuevamente el fragmento del texto de Sandoval trabajado en la actividad introductoria del curso:

• Redactar un texto individual en el que se analice el papel de la formación cívica y ética en la Telesecundaria.
• Identificar los contenidos, estrategias y recursos que podrían utilizarse para intervenir ante situaciones como la que se presenta.

  Bloque I

  Anexo I

Sandoval, Etelvina (2000), "La trama de la escuela secundaria: Institución, relaciones y saberes", México, Universidad Pedagógica Nacional/Plaza y Valdés Editores, pp. 229-230.

Anexo 2. SEP (2000), "Formación Cívica y Ética. Guía de estudio para la Segunda Jornada Nacional de Capacitación de Profesores en Servicio de Escuelas Secundarias Generales, Técnicas y Telesecundaria. Educación secundaria", México, SEByN de la SEP, pp. 22-23.

Bloque II

Anexo 3. UNESCO, "Recomendaciones para un uso no sexista del lenguaje", UNESCO, p.23.

Anexo 3. Cascón Soriano/Carlos Martín Beristain (1998), "El Barómetro de valores" en La alternativa del juego I, Madrid, Los libros de la catarata, pp. 124-125.

Anexo 4. Colectivo AMANI (1996), "El arco iris gris" en Educación Intercultural. Análisis y resolución de conflictos, 2da. Ed., Madrid, Editorial Popular, p. 169.

Bloque III

Anexo 5. CLASE DE SEGUNDO GRADO

Anexo 5. CLASE DE SEGUNDO GRADO

Participación en la sociedad: pertenencia a grupos

Amistad, compañerismo y otras relaciones afectivas

Relaciones sentimentales en la adolescencia

En el aula.

El profesor Rosendo se encuentra sentado en una silla. La clase ha comenzado y en el aula se encuentran sentados, en filas alineadas, 14 alumnos y 21 alumnas. Conversan sobre el noviazgo con base en unas preguntas que los alumnos tienen anotadas en su cuaderno y que contestan verbalmente.

Una alumna comenta sobre una de las funciones del noviazgo: ... conocernos.

Mtro: Claro eso es dentro de la relación del noviazgo.

Aa: Profe pero ya a los 30 años ya no es una etapa de noviazgo.

Ao: Hay señores que tienen 50 años y todavía andan de novios. /Risas/.

Aa: Profe, a mí no me sacó de duda cómo era usted cuando era adolescente en el noviazgo.

Mtro: Yo era tremendo

Aa 1: Profe, yo pienso que el noviazgo es en la adolescencia, porque después de los 30 años ya no es noviazgo porque ya están muy viejos. /Risas/.

Mtro: Por eso se los dije, antes de que ustedes preguntaran, qué era para ustedes. La relación de un adulto ya es muy distinta a la de ustedes, ¿OK?

Aa: Yo siento que es la etapa justa para el noviazgo.

Mtro: ¿Una etapa qué?

Aa: Una etapa justa de adolescente.

Mtro: Justa.

Aa: Sí, que se centró el adolescente en el noviazgo.

Mtro: Se centra el adolescente en el noviazgo.

Aa: O sea que es a fuerzas profe. /Risas/.

Mtro: Una aclaración: no es que sea forzoso en la edad de ustedes, en la adolescencia, tener novio o no, no es obligación.

Aa: Profe, pero es la etapa en que nos gusta.

Mtro: Por eso, pero el hecho de que te guste no quiere decir que ya por obligación va a ser tu novio o por obligación vas a ser su novia, ¿OK? Pregunta número dos.

Aa 2, /leyendo/: Dice: <<Describe y explica cuáles crees que son las etapas del noviazgo>>. Las etapas, yo pienso, que depende de una persona y de la edad ya que unas tienen la etapa de la adolescencia, es una etapa acertada, ya cuando es más grande ya es más centrado.

El Maestro llama la atención a dos alumnas que se sientan en la parte delantera del salón: ¿Van a participar? ¿Sí o no? Si quieren que los escuchen ustedes escuchen a los demás, ¿OK? /Luego, se levanta de la silla, la coloca en el centro de la parte delantera del salón, vuelve a sentarse y retoma el tema/ Las etapas del noviazgo ustedes las han sentido de distintas maneras. Hay una primera etapa que venía mencionando: la de atracción, ¿sí? Obviamente, los miembros de una pareja son primeramente desconocidos, pero por ahí, de repente, dentro de la escuela o fuera de la escuela, se ve al prospecto o la prospecto.

Una alumna hace un suspiro ficticio.

Mtro: Primero se echa una miradita, por ejemplo el día de ayer que venían sin uniforme, ¿sí?, hubo muchos flechazos. Si porque venía sin uniforme y algunos jóvenes venían acá bien presentables, otros a la moda, etcétera, ¿verdad? Y sí me di cuenta que hubo varios que decían: <<Mira a fulanita>>. Se les dio más que el flechazo, el impacto visual primero, esa es la primera etapa: la atracción. Cuando dicen: <<fulanito me gusta y fulanita me gusta>>, ¿sí? ¿Y luego qué sigue, cuando empiezan a buscar a un amigo o a una amiga para que se los presente, ¿sí o no?

Aos: Sííííí.

Aa 5 comenta: Otros se presentan solitos.

Aa 1: ..... ay sí, yo lo conozco, ..... ay hola, ¿cómo estás? ..... ¿lo conoces? ..... ¿Ya conocías a Marisol? (Como reconstruyendo, con voz afectada, el tipo de presentaciones que tienen lugar en los casos que comenta el maestro)

Mtro: Se dan cuenta de que la jovencita, para los muchachos el proyecto de novia, tiene a tales amigas y dicen: <<Ay, yo conozco a una de ellas>> y ahí buscan a otra compañerita para que les presente al prospecto, se presentan. En algunos casos en que se hacían los escondidos primero, ya que me la presentan, ¿verdad? y mandamos a los amigos, que son los que platican con la pretendida, a los famosos moscas, a los que van y están plática y plática con la pretendida. Y el que quiere que sea su novia no se le acerca, no platica, ¿sí o no?

Aos: Sííííí.

Mtro: Algunas jovencitas de este grupo son más aventadas, los hombres siguen conservando la timidez.

Aos: Síííí.

Aa: Sí, luego nos dicen, ¿no?: <<Que te mandaron un saludo>> ¿Por qué no nos los dan personalmente? <<Pues Luis te manda un saludo>> Pues que venga y que salude. (Habla con firmeza)

Mtro: Es que por lo que estamos, mencionan aquí las etapas y -sus compañeros no me van dejar mentir- ¿si?, a los hombres no nos gusta arriesgarnos ¿si?, cuando le vamos a hablar para novia a una muchacha vamos con la seguridad de que nos van a decir que sí. Por eso son las etapas: primero las pláticas, estar platicando ahí en plan amistoso y estar recibiendo algún coqueteo por parte de las muchachas ¿si?...

Aa 6: Qué bonitos ojos tienes. (Lo dice en tono de broma, evocando los encuentros entre chicos y chicas)

Mtro: ... y hasta que estamos bien seguritos con la señal que nos avienta, hasta que estamos bien seguros, ¿sí o no?...

Aos: Síííí

Aa 5: Lo que pasa con los hombres de esta edad es que son bien aniñados.

Aa 6: Fíjese que esos casos todavía se siguen presentando..., por eso me caen gordos.

Mtro: ... de que nos van a decir que sí es cuando zas.

Ao:      Y le dicen que no. /Risas/.

Algunos alumnos varones conversan entre sí, sus intervenciones tienen lugar sin pedir la palabra al maestro, tal y como sucede con las alumnas que se dirigen a este último directamente.

Mtro: Dicen: <<Luego te digo>>, o <<Lo voy a pensar>> Entonces ya de que se avientan al ruedo, los hombres buscan una manera de llamar la atención de la futura novia, no sé qué hacen, por ejemplo, si les gusta el futbol se ponen ahí a patinarse.

Aa: Profe, no, se ponen a abrazar a una amiga o a saludarla y platicar con ella.

Aa 6: Abrazan a otras.

Mtro: Estamos todavía en el que apenas se esta animando a aventarse ¿sí?, ya que se decide a hablarle para novia esperan la respuesta y le dicen <<espérame tantito, luego te digo, mañana te digo>> ¿sí? Al pobre muchacho ahí lo tienen con unas horas de impaciencia. Después de que lo pensaron le dicen que sí y de ahí sigue una etapa que por ahí mencionaron ustedes, una etapa bien importante. La etapa que sigue es donde van a ver quién va a tener más, quien se va a imponer más en la pareja ¿sí? La etapa, digámoslo así, de la imposición. El muchacho, el hombre, por lo regular el novio es el que pierde la libertad porque la jovencita quiere tenerlo nada más aquí: <<A la hora de receso o a la hora de la entrada vas directamente a buscarme y saludarme a mí, y pobre de ti si saludas a una de mis compañeras o a una de tus amigas, ahí en la pasada, antes de llegar conmigo>>, ¿sí o no?

Aa 1: No, no, no, depende del hombre o de la mujer.

Aa: Para mi es al revés: que el hombre es el que no deja que la mujer salude a sus amigos.

Aa: Profe, yo también digo que es al contrario, porque yo tuve un novio que era así y lo corté a la semana y media porque no dejaba que saludara a mis amigos.

Mtro: Bueno, así era en mis tiempos.

Aa: Profe pero así como dice Karina, si un hombre se da cuenta de que te gusta pues no debe de ser así.

Aa6: Se creen muy guapos.

Aa: Yo también veía a mis compañeras que decían lo contrario, porque siempre los hombres o sea están así platicando con ellos, y ya después se van ellos y van saludando a todo mundo. Y a la mujer no la puede saludar nadie, ¿por qué no?, ya te saludo él y esté guapo.

Mtro: Yo he visto que es al contrario de que llegan y se paran inmediatamente con la novia.

Aa: Yo no.

Mtro: Yo he visto a muchos jugando futbol que andan de novios y, por acá, andan caminando dando la vuelta, que los traen como caballos lecheros.

Ao Al fondo del salón comenta: Es el paseo matutino.

Aa: Yo decía que es al contrario, porque mi hermana tenía un novio, duró seis meses o siete pero no se hablaban. Pero el muchacho, si se enteraba que estuvo platicando con los de su salón la regañaba, pero nada más le hablaba para regañarla, pero no la dejaba tener amigos ni nada. Y según ellos eran novios, pero no se hablaban ni nada.

Mtro: Y qué experiencias te dejo a ti el noviazgo de tu hermana. Tú, como adolescente, viendo esa relación de noviazgo de tu hermana ¿qué enseñanza te dejó a ti?

Aa: Platicar más con mi novio

Aa: La siguiente pregunta.

Mtro: ¿Quién es el siguiente?

Aa: ¿Qué cambios de la conducta se han manifestado durante la etapa de la pubertad o la adolescencia? Son varios, un ejemplo es la vitalidad que ya es más abierta, ya no es tan infantil, tú ya quieres salir sola y ya no quieres depender de tu mamá o de tu papá, ni de tus amigos y más cuando estás de novia, ya quieres verte mejor, muchas veces te intimidan más las cosas.

Aa3: Yo soy menos tímida.

Aa: Me he hecho rebelde un poco más, pero fuera de eso creo que he madurado más no me causan gracia los chistes de mal gusto de nadie.

Mtro: Bien, conclusión. Se sigue comprobando que las mujeres maduran más pronto que los hombres.

Aa: Profe, ¿sabe por qué?, porque las mujeres somos más aventadas. (Concluyente).

Ao del fondo del salón: Porque son más.

Mtro: Las mujeres siempre tiene mayor participación en todos estos temas y los hombres no se han fijado, no importa el número si son más o menos. La participación de las mujeres en este grupo siempre ha sido notable, deja el número o la cantidad, si son más o menos. La participación de estudiantes varones prácticamente es nula y clase tras clase, ¿sí o no? A ustedes les sigue dando vergüenza hablar, tienen la misma libertad que las mujeres de levantar la mano, pero no los puedo obligar.

El timbre ha sonado hace unos minutos, el maestro se despide y los alumnos salen con sus cosas a otro salón de clase.